Только самый мелочный и трусливый человек винит себя за проблемы. Верно?

Не всегда верно. Потому что в некоторых как минимум случаях в проблемах реально виноват сам человек. Если кто-либо безмерно бухает, к примеру, то глупо обвинять в развале печени магазин или ликёроводочное предприятие - это был предмет собственного выбора и последствия его.

Аналогично даже и с тем же пресловутым развалом СССР, например. Все горазды сейчас кричать и махать руками, "ах, предательство!" - ну а вы-то сами что сделали, чтобы этому всему помешать?

И кстати, мелочные и трусливые люди очень часто винят за проблемы не себя, а других. Перекладывают ответственность на друзей, родственников, подчинённых, случайных прохожих и шут знает кого ещё. Лишь бы самим - тяжесть последствий не нести и идти с гордой головой - "моей вины нет, оно само". Вот примерно как в этом ролике:

А вот мне кажется, что все как раз наоборот.

Винят во всех своих бедах и промахах себя люди - самоеды, слишком честные и щепетильные.

И вообще- то признают свои ошибки чаще всего смелые, а не трусливые.

Вопрос по видимому задан не случайно, Но сначала о мелочности и трусливости человека. Мелочный по своей внутренней сути человек это придающий большое внимание пустякам и мелочам, Трусливый человек это легко поддающийся чувству страха как состоянию сильного испуга или сильной боязни, которые событийно становятся возможными при появлении предмета(ов), которые провоцируют боязнь и ужас. Немного об ужасе как чувстве нарастающего до состояния сильного страха,способного довести человека до полной подавленности и оцепенения. Следовательно, если человек винит самого себя в возникшей проблеме как сложном вопросе, требующем разрешения (получения результата), то он не может попросту понять её сути будучи одновременно и мелочным, и трусливым. Наличие в его характере этих, на первый взгляд, отрицательных черт становятся своеобразными оковами как связывающими по рукам ногам препятствиями не только не позволяющими к каким-либо действиям, но и к исследованию возникшего положения вещей. Таким образом, эти два отрицательных качества не могут стать своеобразным "внутренним прокурором", который способен вынести обвинительный приговор, скорее наоборот, появится "внутренний адвокат" со стройной системой самозащиты для самооправдания того или иного поступка против собственной воли.Но в любом случае, если человек испытывает чувство стыда за свои действия и готов изменить характер своего поведения это уже достойно того, чтобы быть подержанным со стороны окружающих его либо коллег, либо друзей. Считаю, что увязывать мелочность и трусливость с данной природой возможностью человеку стать себе судьёй на основе своей жизненной позиции было бы неуместным. Всего Вам доброго, героями не рождаются, героями становятся, либо их назначают.

Вот я взял однажды и изменил жене. За такое дело по еврейским духовным законам к смерти приговаривали. Мне кого за винить, жену? Любовницу? Винить могу только себя. Почему я должен в случившимся винить жену. Только лишь потому что был какой-то период, когда мы сильно устали друг от друга. И хорошо что нашелся человек, который смог меня остановить в моей глупости.